ผังลำดับกษัตริย์เขมร ดูง่าย

-

ลำดับกษัริย์เขมร ที่กล่าวถึงในบทความของบล็อค และช่วงเวลาที่ครองราชย์ (มีภาพประกอบ ๒ ช่วง)




ภาพที่ ๑ : ผังลำดับกษัตริย์เริ่มจากพระเจ้าชัยวรมันที่ ๒ จนถึงพระเจ้าสุริยวรมันที่ ๑

พระเจ้าชัยวรมันที่ ๒ (พ.ศ. ๑๓๔๕-๑๓๙๓) เสด็จกลับจากชวา ฟื้นฟูอาณาจักร สถาปนาลัทธิเทวราชาขึ้นในปี พ.ศ.๑๓๔๕ บนเขามเหนทรบรรพต ทรงสร้าง เมืองหลวง หริหราลัย
พระเจ้าอินทรวรมันที่ ๑ (พ.ศ.๑๔๒๒ - ๑๔๓๒)
พระเจ้ายโศวรมันที่ ๑ (พ.ศ.๑๔๓๒-๑๔๕๓) โอรสของพระเจ้าอินทรวรมัน ทรงย้ายศูนย์กลางจากหริหราลัย มาสร้างเมืองใหม่ใกล้แม่น้ำเสียมเรียบ ทรงให้นามเมืองใหม่นี้ว่า "ยโศธรปุระ" ตามพระนามของพระองค์ มีเขาพนมบาเค็งเป็นศูนย์กลาง
พระเจ้าชัยวรมันที่ ๔ (พ.ศ.๑๔๗๑-๑๔๘๔)
พระเจ้าชัยวรมันที่ ๕ (พ.ศ.๑๕๑๑-๑๕๔๔)
พระเจ้าสุริยวรมันที่ ๑ (พ.ศ. ๑๕๔๕ – ๑๕๙๓) เป็นเจ้าชายจากทางบูรพาทิศ ยกทัพมาชิงบัลลังก์จากพระเจ้าชัยวีรวรมัน สถาปนาราชวงศ์ใหม่ ทรงสร้างปราสาทเขาพระวิหาร และริเริ่มการให้เสนาอำมาตย์ถวายสัตย์สาบาน ต่อมาได้สืบทอดเป็นพิธีในราชสำนักของเขมรชื่อว่า “พระพัทธประติชญา” (เป็นคำสันสกฤต แปลว่า คำสาบานผูกมัด) และไทยรับมาเป็นพิธีถือน้ำพิพัฒสัตยา


เรียงลำดับครองราชย์ของกษัตริย์เขมร ดูง่าย
ภาพที่ ๒ : ผังลำดับกษัตริย์ เริ่มจากพระเจ้าสุริยวรมันที่ ๑ ตั้งราชวงศ์สุริยวรมัน สิ้นสุดที่พระเจ้าชัยวรมันที่ ๗ ที่นับว่าเป็นมหาราชองค์สุดท้ายของอาณาจักรเขมร หลังจากนั้นอาณาจักรเขมรก็เริ่มเสื่อมลงทีละน้อย และล่มสลายไปหลังจากรัฐไทยเข้าตีได้สำเร็จในช่วงพุทธศตวรรษที่ ๒๐

พระเจ้าสุริยวรมันที่ ๑ (พ.ศ. ๑๕๔๕ – ๑๕๙๓) 
            พระเจ้าอุทัยทิตยวรมันที่ ๒ (พ.ศ.๑๕๙๓-๑๖๐๙) ทรงบูรณะปราสาทสต็อกก๊กธมขึ้นใหม่ เพื่อเป็นคุรุทักษิณา บูขาครูแด่ สทาศิวะ ซึ่งได้รับยกย่องเทียบเท่าตำแหน่งกษัตริย์ในฐานะ "ชเยนทรวรมัน" (ย้อนอ่านตอน ๒)
            พระเจ้าหรรษวรมันที่ ๓ (พ.ศ.๑๖๐๙-๑๖๒๓) เป็นองค์สุดท้ายของราชวงศ์สุริยวรมัน
            พระเจ้าชัยวรมันที่ ๖ (พ.ศ.๑๖๒๓-๑๖๕๐) เริ่มต้นราชวงศ์มหิธรปุระ
พระเจ้าธรณีนทรวรมันที่ ๑ (พ.ศ.๑๖๕๐-๑๖๕๖)
พระเจ้าสุริยวรมันที่ ๒ (พ.ศ. ๑๖๕๖-๑๖๙๓) เป็นหลานของพระเจ้าชัยวรมันที่ ๖ และ พระเจ้าธรณีทรวรมันที่ ๑ ชิงบัลลังก์จากพระเจ้าธรณินทรวรมัน ทรงสร้างนครวัด สถาปนาไวษณพนิกายเป็นใหญ่ ไม่มีทายาทสืบทอด
หลังสมัยพระเจ้าสุริยวรมันที่ ๒ มีกษัตริย์ปกครองอีก ๒ พระองค์ คือ ยโศวรมันที่ ๒ (ไม่แน่ใจเริ่มพ.ศ.ใด แต่สิ้นสุด ๑๗๐๘) โดยโดนขุนนางกบฏ ขุนนางนั้นขึ้นครองแทนนามว่า ตรีภูวนาทิตยวรมัน (พ.ศ.๑๗๐๘ - ๑๗๒๐) ในระหว่างเวลาของกษัตริย์สองแผ่นดินนี้ เขมรรำส่ำระสาย ทั้งกบฏภายในและศึกจาม ในที่สุด ตรีภูวนาทิตยวรมัน ก็โดนจามฆ่าตาย เวลานั้น เจ้าชายชัยวรมัน ทำศึกอยู่นอกเขตพระนคร กลับมาช่วยไม่ทัน พอพระองค์กลับมาแล้วก็เห็นว่า ยังไม่ถึงเวลาเหมาะจะกู้เมืองจากจาม จึงหลบอยู่ก่อน คาดว่าคงจะพักรออยู่ที่มหิธรปุระ
พระเจ้าชัยวรมันที่ ๗ (พ.ศ.๑๗๒๔-๑๗๖๒) ทรงขับไล่จาม ฟื้นฟูราชอาณาจักร ขยายพระราชอำนาจ นับถือพุทธมหายาน สร้างปราสาทบายน นครธม และอโรคยศาลา ทั่วอาณาจักร

คลิ๊ก >> ย้อนอ่านตอนแรก

คลิ๊ก >> ตอนเมืองพระนคร





ความคิดเห็น

  1. ไม่ระบุชื่อ22 พฤศจิกายน 2567 เวลา 09:28

    กษัตริย์ที่กล่าวประวัติมาทั้งหมดนั้น เป็นกษัตริย์สยามหรือกษัตริย์ไทยโบราณ ไม่ใช่กษัตริย์เขมร เพราะประวัติศาสตร์เขมรเริ่มขึ้นเมื่อ 1336 AD กษัตริย์เขมรคนแรกคือ ตระซ็อก ประแอม หรือพระเจ้าแตงหวาน. ชนต่างเผ่าเรียก คนไท ว่า สยาม และชนเผ่าไทย เรียกตนเองว่า คนไท.

    ตอบลบ
    คำตอบ
    1. ไม่ระบุชื่อ19 กุมภาพันธ์ 2569 เวลา 06:42

      เห็นด้วยในมุมที่ว่ากษัตริย์ที่ชื่อมีคำว่า "วรมัน" ไม่ใช่กลุ่มชนที่เรียกว่า "เขมร" แต่เป็นกลุ่มชนที่เรียกว่า "ขอม" ชาวขอมดั้งเดิมอาศัยอยู่ในบริเวณ 3 ชุมชนหลัก ได้แก่ หริหราลัย เกาะแกร์ และบันเตียฉมาร์ ปกครองโดยเจ้าเมือง ต่อมามีพระฤาษีเดินทางด้วยเรือสำเภาจากอินเดียมาพำนักที่เทือกเขาพนมกุเลนเพื่อเผยแผ่ศาสนาพราหมณ์ และช่วยเจ้าเมืองชาวขอมสร้างอาณาจักรที่ปกครองด้วยระบบกษัตริย์ เรียกว่า "อาณาจักรอินทปัตถ์นคร" ตามชื่อฤาษี และสถาปนา "ราชวงศ์จันทรคุปต์" ตามเชื่อเจ้าเมืองคนแรก(ชื่อจันทร์)ที่ได้รับการสถาปนา พิธีสถาปนาเกิดขึ้นที่ "มเหนทรบรรพต" มีหริหราลัยเป็นเมืองหลวง ต่อมาจึงย้ายราชธานีลงมายัง "เมืองพระนคร" เมื่อกษัตริย์ในราชวงศ์จันทรคุปต์ แต่งมเหสีที่เป็นชาวเมืองพิมายแห่งอาณาจักรเสียมกุกตามกฎบัญญัติของฤาษีและพราหมณ์ในราชสำนัก จึงกลายเป็น "ราชวงศ์วรมัน" ส่วนกลุ่มชนเขมรดั้งเดิมเป็นกลุ่มคนป่า คนดอย หรือคนถ่อย ปกติอาศัยอยู่ในแถบพนมเปญและชายทะเล มีสีผิวเข้ม (ดำ) และมีลักษณะคล้ายชาวเล เดิมถูกว่าจ้างเข้ามาเป็นชนชั้นแรงงานในอาณาจักรของราชวงศ์วรมันเขมรเริ่มเข้ามามีบทบาทในเมืองพระนครผ่านการเป็นสมัครพรรคพวกของกษัตริย์วรมันยุคปลาย โดยพ่อของชัยวรมันที่ 8 เป็นผู้นำคนเขมรเข้ามาจากพนมเปญ เพื่อใช้เป็นเครื่องมือทางการเมืองในการพยายามชิงราชบัลลังก์จากพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 ผู้เป็นหลาน จนกระทั่งหลังการสวรรคตของพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 ผ่านไปหลายปี จึงเกิดการกบฏนำโดย "นายแตงหวาน" (ตระซ็อกประแอม) ซึ่งเป็นชนชั้นแรงงาน “ชาวเขมร” ที่เข้ายึดอำนาจและสั่งฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ขุนนางและช่างฝีมือ “ขอม” ดั้งเดิม การกบฏของเขมรทำให้ชาวขอม ช่างหลวง และเชื้อพระวงศ์วรมันที่รอดตายต้องอพยพหนีเข้าสู่แผ่นดินเสียมกุก (ไทย) แผ่นดินอินทปัตถ์นครดั้งเดิมจึงตกอยู่ในมือของกลุ่มคนที่ถูกเรียกว่าคนเถื่อน(เขมร) และกลายเป็นประเทศกัมพูชาในปัจจุบัน เมื่ออาณาจักรขอมเดิมตกอยู่ในมือของกลุ่มอำนาจใหม่ (เขมร) ชาวขอมดั้งเดิมที่เป็นผู้สร้างปราสาทได้หนีเข้ามาสมทบกับชาวเสียมกุก(ในดินแดนประเทศไทยปัจจุบัน) และหลอมรวมกันภายใต้การนำของเหล่า "พ่อขุน" จนกลายเป็นกลุ่มชนชาติไทยในที่สุดครับ

      ลบ

แสดงความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

อินเดียที่หนึ่งในดวงใจ

-
รูปภาพ
❤️ ทำไมอินเดียจึงเป็นที่หนึ่งในดวงใจ น่ะหรือ ? นักดนตรีพบเห็นได้ทั่วไป ตามสถานที่ท่องเที่ยวในรัฐราชสถาน อินเดีย ... คนตัวดำ เมืองสกปรก  รถราบีบแตรลั่นตลอดเวลาน่าปวดหัว สิ่งอำนวยความสะดวกแทบไม่ต้องพูดถึง ห้องน้ำเหรอ หายาก ถึงมีก็ไม่สะอาด ปวดฉี่ก็ต้องแวะข้างทางเข้าทุ่งเข้านา  ที่กล่าวมาคือความรู้สึกเมื่อเกือบสิบปีที่แล้ว ที่ไปเยือนอินเดียครั้งแรก ซึ่งก็เป็นการไปแบบ ไม่ได้ตั้งใจจริงจัง ... ขณะนั้น จึงเที่ยวไปบ่นไป !! แต่แล้ว ก็กลับโดนมนต์เสน่ห์ของอินเดียสาดใส่เข้าเต็มเปา   จากวันนั้นถึงวันนี้ กลายเป็นผู้นำทางผู้คนไปเยือนอินเดียไม่หยุดหย่อน จากการไปจาริกบุญไหว้สังเวชนียสถาน ก็ขยายไปยังเมืองต่างๆ ของอินเดีย จึงทำให้เราเข้าใจ และเรียนรู้ความเป็นอินเดียมากขึ้น มากขึ้น ยิ่งนับวันก็ยิ่งหลงรักอินเดีย ท่านที่อ่าน คงสงสัย ก็บ่นซะขนาดนั้น แล้วไปหลงรักได้อย่างไร?? ก็ถนนหนทางที่วุ่นวาย บีบแตรใส่กันขนาดนั้น รถเฉียดกันจนเราอยากจะร้องวี๊ด  แต่เปล่า ไม่มีการชกต่อยกัน และยังมีการตะโกนช่วยบอกทางซ้ายนิด ขวาหน่อย ด้วยซ้ำ เวลารถติดก็อาจเห็นรถขับสวนเลนเอาดื้อ...
อ่านเพิ่มเติม

เที่ยวชัยภูมิต้องไม่พลาดที่นี่

-
รูปภาพ
ช่วงเวลาทุ่งดอกกระเจียวบาน คือฤดูกาลท่องเที่ยว "ชัยภูมิ" ว่ากันอย่างนั้น แต่ที่จริงแล้ว ชัยภูมิไม่ได้มีดีแค่ทุ่งดอกกระเจียว แต่ยังมีสถานที่ซึ่งเมื่อได้ไปเยือนแล้วต้องหลงเสน่ห์ และอยากบอกต่อให้คนอื่นได้ไปเห็นเหมือนกับเรา  เที่ยวนี้ ... อยากพาไปรู้จักกับ อุทยานป่าหินงามยามเช้า วัดพระธาตุชัยภูมิ สรวงสวรรค์ที่ไปถึงได้ สัมผัสกลิ่นไอของล้านนาในแดนอิสาน มอหินขาว สโตนเฮ้นท์สยาม ที่คุณจะต้องทึ่ง อุทยานป่าหินงามยามเช้า จริงอยู่ที่ คนส่วนใหญ่มักมุ่งหน้าไปท่องเที่ยวชัยภูมิ ขึ้นอุทยานป่าหินงาม เพื่อดูดอกกระเจียวบาน แต่เมื่อใดที่ดอกไม้ไม่บานสะพรั่งทั้งทุ่ง ก็ออกจะผิดหวัง ชาวกรุงมักเดินทางไปดูดอกกระเจียว โดยออกจากกรุงเทพฯ ไปถึงอุทยานป่าหินงามเอาเวลาสายแล้ว แดดเริ่มแรง สายหมอกจางหาย เมื่อดอกไม้ไม่บานดังใจหวัง อะไรๆ ก็อาจจะเซ็งไปได้ เราจึงแนะนำว่า คุณควรไปเที่ยวจังหวัดรายทางเสียก่อน แล้วไปหาที่พักใกล้กับอุทยาน เพื่อจะได้ขึ้นชมตั้งแต่เช้าตรู่  ลองมาชมภาพที่นำเสนอต่อไปนี้ แม้ว่าดอกกระเจียวจะไม่บานเต็มที่ แต่การได้ไปเยือนอุทยานป่าหินงามยามเช้าก่อนพระอาทิตย์จะแผดจ้านั้น มีเสน่ห์ขนาดไหน เชื่อว่าคุ...
อ่านเพิ่มเติม

ถอดความนัยจากนิยายสู่ประวัติศาสตร์ "สุริยวรรมัน"

-
รูปภาพ
“สุริยวรรมัน” คือชื่อนวนิยายอิงประวัติศาสตร์เขมร ผลงานชิ้นเอกอีกเรื่องหนึ่งของศิลปินแห่งชาติ ทมยันตี นิยายเรื่องนี้เป็นเสมือนภาพจินตนาการของพระเจ้าสุริยวรมันที่ ๒ ในมุมที่แสนจะโรแมนติก หากใครที่ได้อ่าน สุริยวรรมัน แต่ยังไม่ได้ศึกษาประวัติศาสตร์เขมร นอกจากจะซาบซึ้ง ไหลหลง ไปกับเจ้าชายรูปงาม ที่ทรงพระปรีชาและคุณธรรม และตื่นเต้นกับกลยุทธ์การสงครามในท้องเรื่องแล้ว ก็คงจะมีความสงสัยใคร่รู้อยู่ตลอดเวลาที่อ่านว่า เรื่องจริงเป็นอย่างไร ? เจ้าชายพระองค์นี้ มีตัวตนจริงในประวัติศาสตร์หรือไม่ ? และทำไมเวียงวังจึงมาอยู่ที่ใกล้ปราสาทเขาพนมรุ้ง ในเขตแดนไทยนี่เอง ทำไมไม่อยู่ที่ปราสาททั้งหลายในดินแดนเขมรเล่า ? สุริยวรรมัน กล่าวถึง เจ้าชายหนุ่ม พระนามว่า พิษณุหริเกศวร แห่งราชวงศ์มหิธรปุระ ทรงพำนักอยู่ ณ เมืองที่มีชื่อเดียวกัน อยู่ห่างไกลจากเมืองพระนคร ศูนย์กลางของราชอาณาจักรแห่งชนเขมร ไปทางตอนเหนือ มีทิวพนมดงเร็กเป็นฉากกั้นให้อยู่กันคนละฝากฝั่ง เหตุก็เพราะความขัดแย้งแย่งชิงราชบัลลังก์ระหว่างเครือญาติ ผู้ที่เหนือกว่าก็ได้อำนาจครอบครองมืองพระนคร ผู้ที่อำนาจด้อยกว่าก็ต้องหลบลี้ทำตัวเงีย...
อ่านเพิ่มเติม

สุริยวรรมัน : เรื่องจริงเป็นอย่างไร

-
รูปภาพ
สุริยวรรมัน เรื่องจริงในประวัติศาสตร์เขมรเป็นอย่างไร ? บทความนี้ เป็นการต่อยอดจากเนื้อเรื่องในนิยายเรื่อง "สุริยวรรมัน" ของคุณทมยันตี ที่อ่านแล้วได้ความรู้และสนุกจนวางไม่ลง ในขณะเดียวกันก็ยังกระตุ้นให้ต้องการค้นคว้าลึกขึ้นไปอีก ว่าเรื่องจริงกับนิยายเหมือนกันหรือไม่ ... แล้วก็ได้คำตอบว่า  เรื่องราวในนิยายเป็นเพียงเค้าลาง ชื่อตัวละครในสุริยวรรมัน อาจซ้ำกันกับบุคคลในประวัติศาสตร์เขมร แต่บทบาทกับความเป็นจริงต่างกัน     ประเด็นสำคัญที่ควรรู้         ๑) พระเจ้าสุริยวรมันที่ ๒ : เจ้าชายพิษณุหริเกศวร พระเอกของเรื่อง ที่เข้าใจได้ว่าคือ พระเจ้าสุริยวรมันที่ ๒ ในความเป็นจริงเมื่อครั้งทรงพระเยาว์นั้นจะมีพระนามใดไม่ปรากฏ แต่คุณทมยันตี ได้ตั้งชื่อให้เช่นนี้ ก็สอดคล้องกับความจริงที่พระเจ้าสุริยวรมันที่ ๒ ทรงเคารพศรัทธาในพระวิษณุเป็นสรณะสูงสุด และยังวางลักษณะบุคคลิกของตัวละครนี้ ให้มีความหยิ่งผยอง พอๆ กับความกล้าหาญ สติปัญญา และความกระตือรือร้นในการศึก ไม่ต่างจากลักษณะของพระเจ้าสุริยวรมันที่ ๒ ที่พบในจารึกว่า  พระองค์ทรงทำศึกแย่งบัลลังก์ก...
อ่านเพิ่มเติม